De mai sus acest capitol pentru a puzzle mulţi oameni - pentru că ei uită că aceasta este o parabolă.
Ca şi alte pilde, Hristos a venit să reprezentare viaţă a celor bogaţi şi săraci Lazăr a aşteptărilor vieţii ascultătorilor lor.
Luca 16,19-31 - Omul bogat şi Lazăr
"Era un om bogat, îmbrăcat în porfiră şi in subţire şi ospătat în fiecare zi mare. El a fost, de asemenea, un sărac, numit Lazăr, care stau la poarta lui plin de bube, şi cel puţin a vrut să mănânce ceea ce cădeau de la masa bogatului . Chiar şi câinii venind, lingeau bubele lui Intr-o zi a murit şi cerşetor. îngerii l-au dus în braţele lui Avraam. Acest om bogat, de asemenea, a murit şi a fost îngropat. Când în iad a ridicat ochii în chinuri, şi a văzut de departe pe Avraam şi pe Lazăr în braţele lui, Părinte Avraam. ", a spus un om bogat, ai milă de mine! trimite pe Lazăr să-şi moaie vârful degetului în apă şi-mi răcorească limba, aveţi flacăra în sufera grav!", Fiul ", a spus Abraham, amintiţi-vă că în viaţa luaţi lucruri bune, cum ar fi rău Lazăr.
Acum, ea se află în faţa plăcere, dar vă faceţi griji. Mai mult decât atât, între noi şi voi, el este un decalaj mare pentru cei care ar dori să plece de aici la voi, sau încercarea de a ne ajunge acolo, nu au putut. "El a spus," Te rog, Tată, apoi trimiteţi-l la casa tatălui meu am cinci fraţi -!. Dacă aceasta avertizează că acestea pot proveni, de asemenea, în acest loc de chin ", Au pe Moise si pe prooroci," Avraam a spus. , Să ascultăm ",! Nay, tatăl lui Avraam," bogat pe ea. "Dacă vin, dar cineva din morţi să facă penitenţă. "Dar el a spus ca:". Atunci când Moise şi pe prooroci nu asculta, ai convinge, chiar dacă cineva a înviat din morţi ""
Cu avizul popular de timp ne introduce istoricul Flavius Josephus (Works de Jesephus), care a trăit în primul secol:
"Sufletul celui neprihănit va fi colectate într-un loc numit Hades. Este un loc nespecificată în această lume, un fel de zonă subterană unde lumina nezavítá din această lume. În acest loc există şi la poarta de intrare sale este un arhanghel cu o mulţime de îngeri neprihăniţi va fi însoţită de îngeri cântând dreptul de a terenului de luminozitate, în cazul în care cel neprihănit va trăi până la începutul lumii.. Cu toate acestea nedrept pedepseste oamenii pistă de îngeri rămas până aproape de iad Când vin în vedere,. el vede un incendiu teribil şi mare, care este de aşteptat şi vede de asemenea un punct de corect, dar separate de o prăpastie adâncă, care nu poate depăşi. "
Hristos a fost, prin urmare, utilizat pe scară largă atunci când ideea de nebiblic pentru a explica ceva lui ascultători foarte important: Nimeni nu va fi evaluată în funcţie de averea lor, care este doar un împrumutat darul lui Dumnezeu. Cine este bogat in aceasta lume fara Dumnezeu este un sărac şi mizerabil.
Când Isus a terminat de spus parabola a proprietarilor nedrept în secţiunea saisprezecea Luca, spune în versetul 14.a cincisprezecea "Acest lucru a auzit toate fariseii care iubeau bani, şi a bătut joc de el. Dumnezeu ştie inima ta, pentru că ceea ce oamenii de mare valoare, aceasta este o urâciune înaintea lui Dumnezeu. "
Şi acum, Iisus le spune parabola cu bogaţi şi săraci Lazăr. Cine citeşte cu atenţie, se constată că atât Lazăr şi bogat aici au propriile lor fizic. Ambele se vedea reciproc. Există elemente de foc, apă şi durere sunt corpul prea bogat.
Din cauza aceasta descriere este o parabolă nu, trebuie literalmente să explice fiecare element. Dacă vom mai face, ar fi intenţia contrară parabolă. Acest principiu se aplică mai mult sau mai puţin în fiecare parabola. Recall exemplu de Jonathan limba Vechiului Testament, în care vorbeşte cu copacii.
Judecătorii 9,7-15 - Una dintre copaci ales rege peste ei înşişi pentru a determina. Ei au zis măslinului: Reign-ne! Oliva a declarat că ar trebui să înceteze publicarea sale de petrol, care onorează pe Dumnezeu şi oameni, şi du-te la stăpânire peste copaci ?....
Isus nu se mulţumeşte cu a spune acest lucru fariseii parabolă zgârcit şi mândru, că o transformă importanţa carte şi seculare şi bogăţie, atunci acesta va fi inutil. Frumos le arată că după moarte nu va fi nici o posibilitate de inversare. Este în această viaţă pentru a decide dacă au o pondere în învierea vieţii sau învierea a instanţei.
Fariseii Isus a fost o parabolă care spune că acestea sunt cu inima impietrita şi orb la Cuvântul lui Dumnezeu că duritatea lor nu ar sparge chiar dacă cineva a înviat din morţi pentru a avertiza împotriva consecinţelor de comportament rău.
Vom face bine să ia lecţii de la această parabolă, precum şi soarta noastră este decis acum, şi nu va fi nici o perioadă de graţie suplimentară.
Biblia este mult texte clare şi fără echivoc pe această temă a morţii şi învierii, rai si iad.
Mai mult, există multe alte texte pentru a înţelege corect cuvintele corect traduse din limba originală. Şi apoi, există multe site-uri biblice dificil de înţeles că, pentru o înţelegere corectă necesită un studiu aprofundat.
Un principiu important este: greu de înţeles loc biblic să fi văzut în lumina de clare şi de înţeles bine textele. Este dificil să se interpreteze versetul rău, astfel încât acestea conflict cu versuri clare şi uşor de înţeles.
Extrase din cartea: moartea şi învierea, Rai şi Iad Tomasi Martino
Copyright © 2010-2011 - Imprimare - Listă de limbi - Harta site-ului - Contact - -